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迷失禁果

  • 伦理 
  • 凯莉·麦克唐纳 萨弗蓉·布罗斯 斯特法诺·迪奥尼斯 
  • 力克一生中的三个阶段,都从性开始:五岁对性产生好奇、十 六岁初尝禁果及成年迷失自 我,犯上填补不了的错。在肯 雅长大的他,每个人生 交叉点,都似乎遭性操控 。片中如诗一样的音乐、 摄影及伊甸园中的亚当与 夏娃故事,衬托于不同时空之 下,成为导演一次试验习作。影片 包含了四组人物的四组故事--如 果那叫故事的话:赤身 露体的一名黑种 男人与一名白种女人在荒野丛林 搬演亚当和夏娃的事迹 ;不到二十岁年 纪的两位男孩女孩在一个让人感到 别扭的时机和场合尝试x愛; 避开喧嚣带着妻儿 到乡间休假的尼克,他不时 被孩提时候的经验(特别是恐慌 的经验)所袭扰; 摇身一变,尼克成了一名到 北非出差的电视制片人,我 们看到,尼克手下的 一名男组员用情不一不 说还开车误撞死了一名土著 小孩,而且,他还累及 了女友被土人刺 杀,之前影片暗示,他的女友有个 失散的双胞胎姐妹 ,这些事 怎么都乱七八糟的啊,我甚 至无法将故事的内容重 组清楚。不仅单位故事与单位 故事天南地北,来无 影去无踪,之间 不讲呼应对称,连单个故 事内部也是不要 前因后果,观众不 知道角色何以如此 这般,也别想知道 他(她)下一步又会 如此哪般。唯一可以肯定并把 它们拉拢到一块的迹 象是,《迷失禁果》 在进行原罪观念和殖民地经验的 再解重读:现代的青年男女的越 轨举动应当与"活在& quot;混沌初开时的 亚当与夏娃的传说存在对应关系 ,去到乡间的夫妇的渡假生活仍在 为文明社会带来的&q uot;罪梦&q uot;所侵蚀;,特别是蕴 含着之于殖民地的一份 疚责感--不仅 是让黑人来充当一回亚当,而 且,一对殖民地出 身的双胞胎在被 送到白人社会反而离 散,撞死土著男孩及由一名 白种女人去被杀偿 命,都让人觉察到了背 后的作者的歉疚 自责之心。如果这就是作者所 要表达的,那么问题马 上来了,影片这 里的表达方式是适 切的吗?这里的言说太文饰 了,就像一个有教养 的倨傲的贵族, 既使自我批评承认错误也要拿腔做 势文过饰非,难免让广大 群众伤透了脑筋。很 想说什么,说时也隆重其事, 可结果都嘀咕了些 什么人们难以揣度,这也 是当代文化的失语症症状之一吧 。

迷失禁果评论

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